Η
Ορθόδοξη Εκκλησία κατέχει έναν ακένωτο θησαυρό αποδείξεων για τη ζωή
μετά τον θάνατο. Μία απ’ τις αναρίθμητες αποδείξεις παραθέτουμε
παρακάτω: ένα παράδειγμα για το ότι οι ψυχές των ανθρώπων ζουν μετά από
τον σωματικό θάνατο και ότι η εκούσια υπακοή οδηγεί στην μακάρια
αιωνιότητα.
Όταν
ο όσιος Θεοδόσιος ο Κοινοβιάρχης ίδρυσε το μοναστήρι του, είχε στην
αρχή μόνον επτά μοναχούς. Για να εδραιώσει μέσα τους την μνήμη του
θανάτου, ο άγιος τους έδωσε εντολή να σκάψουν έναν τάφο. Όταν ο τάφος
ολοκληρώθηκε, ο Θεοδόσιος στάθηκε από πάνω και, περιτριγυρισμένος από
τους επτά μοναχούς, είπε: «Δείτε παιδιά μου, ο τάφος είναι έτοιμος!
Μήπως υπάρχουν ανάμεσα σας κάποιοι έτοιμοι να πεθάνουν και να ταφούν
μέσα σε τούτον τον τάφο;».
Ένας απ’ αυτούς, ο ιερομόναχος Βασίλειος, έπεσε στα γόνατα και ζήτησε από τον Θεοδόσιο την ευλογία του για να πεθάνει. Ο Θεοδόσιος όρισε να τελέσουν επιμνημόσυνη δέηση για την ψυχή του Βασιλείου την τρίτη, την ενάτη και την τεσσαρακοστή ήμερα, όπως γίνεται συνήθως για τους κεκοιμημένους.
Ένας απ’ αυτούς, ο ιερομόναχος Βασίλειος, έπεσε στα γόνατα και ζήτησε από τον Θεοδόσιο την ευλογία του για να πεθάνει. Ο Θεοδόσιος όρισε να τελέσουν επιμνημόσυνη δέηση για την ψυχή του Βασιλείου την τρίτη, την ενάτη και την τεσσαρακοστή ήμερα, όπως γίνεται συνήθως για τους κεκοιμημένους.
Όταν
ολοκληρώθηκε και το τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο, ο Βασίλειος, ο όποιος
έχαιρε άκρας υγείας, ξάπλωσε, σταύρωσε τα χέρια του και πέθανε.Τον
έθαψαν στον νέο τάφο που είχαν σκάψει. Σαράντα μέρες μετά από την ταφή
του ο Βασίλειος εμφανίστηκε ανάμεσα στους ζώντες αδελφούς του και έψαλλε
μαζί τους το πρωί στην εκκλησία. Στην αρχή, μόνον ο Θεοδόσιος τον είδε
και προσευχόταν στον Θεό να ανοίξει τα μάτια και των άλλων μοναχών.
Ύστερα,
πράγματι, σύσσωμη η αδελφότητα κοίταξε και είδε τον Βασίλειο εν μέσω
αυτής. Ένας αδελφός, περιχαρής, άνοιξε τα χέρια του και θέλησε να
αγκαλιάσει τον Βασίλειο – εκείνος όμως μονομιάς εξαφανίστηκε. Ο αδελφός
άκουσε μόνον την φωνή του Βασιλείου να λέει: «Σώστε τους εαυτούς σας,
πατέρες και αδελφοί, σώστε εαυτούς».
Πηγή: Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Ο Πρόλογος της Οχρίδας, Εκδ. Άθως
asiminakisangelos.blogspot.com
asiminakisangelos.blogspot.com
http://pneumatikixara.blogspot.com/2011/09/blog-post_1883.html#more
http://hristospanagia3.blogspot.gr/2011/09/blog-post_03.html
http://hristospanagia3.blogspot.gr/2011/09/blog-post_03.html
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου